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    1. 野性與奔放 跨越三大洲的李南鳳藝術(shù)

      作者:王哲 2014年6月28日 資訊 ?展覽
      6月28日,今日美術(shù)館2號(hào)館因李南鳳四十余幅作品的展示而呈現(xiàn)一種神秘、原始、野性的氣息,不僅是作品中濃郁奔放的色彩和稚拙質(zhì)樸的形象,更在于藝術(shù)家李南鳳在追求藝術(shù)創(chuàng)作的過程中不羈于傳統(tǒng)而踏遍亞、非、大洋洲尋求突破的毅力。
      這是本次展覽中尺寸最大的作品,長7.2米、寬2.9米的巨幅作品《有十字架的風(fēng)景(洞外桃源)》
      這是本次展覽中尺寸最大的作品,長7.2米、寬2.9米的巨幅作品《有十字架的風(fēng)景(洞外桃源)》
      李南鳳1990年畢業(yè)于中央美院,早期以現(xiàn)代主義風(fēng)格傳達(dá)激進(jìn)與批判精神,并一度成為當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)潮流和風(fēng)格的貢獻(xiàn)者之一,1991年移居非洲島國塞舌爾,最后定居新西蘭,在這一過程中,中國的學(xué)院藝術(shù)、非洲原始藝術(shù)和新西蘭土著藝術(shù)成為他藝術(shù)創(chuàng)作的研究對象。盡管使用了水墨的元素,但傳統(tǒng)性在李南鳳的作品中已不見蹤影,取而代之的是藝術(shù)家內(nèi)心保有的野性——身處當(dāng)代中的野性——不是對原始藝術(shù)的模仿和再現(xiàn),而是對當(dāng)代人們內(nèi)心焦慮和彷徨的揭示。
      野性與奔放 跨越三大洲的李南鳳藝術(shù)
      由王林策劃,李南鳳藝術(shù)展覽以“野性如歌”命名,在王林看來,李南鳳儼然一位“跨國部隊(duì)的狙擊手”,幾乎每一幅作品都不沿襲某種樣式,而是從頭開始形成強(qiáng)悍與粗重的可看之處。不管是充滿男性欲望的裸體,還是貼近理想的風(fēng)景,抑或?qū)γ诵蜗蟮淖冃?,擁有反抗精神而又?dú)來獨(dú)往的氣息在李南鳳的作品中成為抓住觀者眼球的最主要因素。
      野性與奔放 跨越三大洲的李南鳳藝術(shù)
      李南鳳作為曾一度脫離中國當(dāng)代藝術(shù)語境而尋求可能性的藝術(shù)家,已經(jīng)被納入到今日美術(shù)館當(dāng)下正在進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理的關(guān)注海外華人及歸國藝術(shù)家動(dòng)態(tài)的視野,以關(guān)注個(gè)案為基礎(chǔ),考察當(dāng)下藝術(shù)家、個(gè)案與整體的聯(lián)系與差異,以接受環(huán)境作為主導(dǎo)研究方式,今日美術(shù)館在思考藝術(shù)史的發(fā)展邏輯問題上正在提出全新的考察途徑。

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