作為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的年度重頭戲，“社會(huì)雕塑：博伊斯在中國(guó)”在幾度推遲后，終于在眾人期待中于9月7日正式與中國(guó)觀眾見(jiàn)面。中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館昊美術(shù)館從德國(guó)藏家馬歇爾?博格手中購(gòu)藏的300多件作品，成就了中國(guó)第一個(gè)博伊斯展覽，也為中國(guó)的藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界提供了近距離了解和認(rèn)識(shí)約瑟夫?博伊斯的機(jī)會(huì)。

毫無(wú)疑問(wèn)，僅憑“博伊斯”這三個(gè)字就已具備了足夠的號(hào)召力，就像呂勝中在其微博中所提到的“不管喜歡不喜歡，我必須認(rèn)識(shí)博伊斯。我想，來(lái)看這個(gè)展覽的人之所以來(lái)看，大約有80%與是否喜歡他無(wú)關(guān)”。作為將博伊斯???引入中國(guó)的最初推動(dòng)者，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生介紹了讓博伊斯來(lái)到中國(guó)的曲折過(guò)程和種種不易，早在2006年他就試圖將德國(guó)莫伊朗美術(shù)館收藏的博伊斯早期作品借來(lái)中國(guó)展出，但由于多種原因未能成行。直到2010年底遇見(jiàn)70多歲的德國(guó)藏家馬歇爾?博格，又考慮到借展頗費(fèi)周折，他希望將藏品轉(zhuǎn)讓給中國(guó)??藏家。當(dāng)找到買(mǎi)家時(shí)，又因2012年涉及關(guān)稅問(wèn)題，藏家放棄了購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃，本應(yīng)在去年11月開(kāi)幕的展覽再次擱淺。直到近期昊美術(shù)館將這批作品納入自己的收藏體系，展覽才最終得以實(shí)現(xiàn)。此次由朱青生和易英擔(dān)任主策展人，以及在德國(guó)的中國(guó)學(xué)者藍(lán)鏡和庸現(xiàn)為聯(lián)合策展及聯(lián)絡(luò)人。

布展一如既往的考究，從海報(bào)到書(shū)籍再到陳列方式都以博伊斯的“黑板繪畫(huà)”為元素，成為整個(gè)展覽中最令人印象深刻的部分。300多件藏品以時(shí)間順序分布在中央美院美術(shù)館二層A展廳及三層A展廳，其中僅7件裝置和7件影像作品，照片、明信片、簽名膠印、報(bào)紙、海報(bào)寫(xiě)在餐盒上的文字等文獻(xiàn)資料組成的主體令展覽看起來(lái)更像是一個(gè)文獻(xiàn)展。從這點(diǎn)來(lái)看，博伊斯的名人效應(yīng)似乎大于作品本身的看頭。不過(guò)，對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界產(chǎn)生了重要影響的西方藝術(shù)家而言，展覽的意義并不沒(méi)有停留在這300多件作品。朱青生形象地概括了博伊斯對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界的意義：“中國(guó)的藝術(shù)家既可以把博伊斯當(dāng)作榜樣，也應(yīng)當(dāng)當(dāng)作超越的目標(biāo)?！痹跒槠?個(gè)多月的展覽中，朱青生、邱志杰、隋建國(guó)等學(xué)者、藝術(shù)家將以講座的形式與觀眾分享他們各自的博伊斯情結(jié)。

在當(dāng)天的開(kāi)幕式上，作為中國(guó)擁有博伊斯作品最多的昊美術(shù)館方面卻顯得格外低調(diào)，其創(chuàng)始人鄭好并未現(xiàn)身新聞發(fā)布會(huì)，僅派出美術(shù)館館長(zhǎng)尹在甲作為代表出席，并做出簡(jiǎn)短的發(fā)言。至于為何昊美術(shù)館接納這批作品，在本刊此前的采訪中尹再甲曾表示昊美術(shù)館除了70％的亞洲藏品外，還將包括30％的國(guó)際藏品，而博伊斯也是鄭好本人很欣賞的一位藝術(shù)家。