20天回顧20年 何云昌用72小時等待花生發(fā)芽
7月8日下午四點，何云昌個展《啊昌》在今日美術館2層開幕。展覽回顧了何云昌20年來的創(chuàng)作歷程，展出作品涉及行為藝術、裝置、攝影等多種題材。而在美術館二樓大廳，何云昌還給觀眾帶來一件全新的持續(xù)72小時的現(xiàn)場行為作品。
現(xiàn)場行為作品《長生果》和參觀人群
下午五點，二樓的大廳里人頭攢動，何云昌從人群中走向臺子，行為作品《長生果》開始正式呈獻給觀眾。這個臺子其實是一條透明的長凳，周圍擺滿了盛著花生的盒子。在工作人員的幫助下，這些盒子被白色的紗布完全覆蓋，噴水之后，何云昌將在接下來的72小時內等待花生發(fā)芽。
正在實施現(xiàn)場行為的何云昌
自從1994年第一件行為作品《破產的計劃》開始，到今天持續(xù)進行了20多年的創(chuàng)作，何云昌的作品已形成一個獨立而完整的個人體系，堪稱中國行為藝術最具代表性的藝術家。他的作品向來以激烈的表達為人熟知，但此次他卻以一種近乎無聊的方式等待花生發(fā)芽，這無疑是對人類自身與社會、環(huán)境之間的關系的嚴肅探討。
正在實施現(xiàn)場行為的何云昌
此次展覽是何云昌在美術館第一次全面的文獻性學術大展，以其創(chuàng)作軌跡、現(xiàn)實處境和形式轉變?yōu)橹骶€，清晰地勾勒出何云昌多年藝術創(chuàng)作的思想框架。而在作品之外，一些曾經的創(chuàng)作手稿、實物也在展覽之列。展覽以“緣起”“激蕩”和“回響”三部分展現(xiàn)了何云昌系列創(chuàng)作中的隱喻性結構。
“緣起”部分除了持續(xù)72小時的現(xiàn)場行為《長生果》，還包括一件引人注目的巨型裝置《龍牙》。這是用鋼架和何云昌十年劈柴所得之木共同組成的。從現(xiàn)場可以看出，這件作品尚未完成，具體完成時間估計會在11號何云昌完成《長生果》之后。策展人崔燦燦表示，“每天的搭建過程也是這個作品和展覽的一個組成部分?！?/div>
《龍牙》裝置 何云昌十年劈柴之木，鋼架
在大廳的背面，還陳列了何云昌的《一根肋骨》《抱柱之信》等過往作品。崔燦燦認為，無論是抱柱、龍牙中所包含的信仰和神話隱喻，還是肋骨中強烈的個人情感，都是何云昌創(chuàng)作行為的緣起。
何云昌的《一根肋骨》
“激蕩”部分展出了何云昌在自然環(huán)境中實施的行為，直觀而強烈地展現(xiàn)了藝術家身體與自然的對抗。面對渺小的生命與浩瀚天地之間的對比，大多數(shù)人或許會選擇若無其事地生存下去，但何云昌卻通過對抗的方式進行著探討。
比如他拿起一塊石頭步行環(huán)繞英國一周，只為把它放回原處；比如他倒吊于河面，試圖用雙臂將河水一分為二；比如他用木樁和繩子將一座山捆住，用力拉扯30分鐘，根據(jù)地球自轉速度，30分鐘之后這座山自西向東移動了835公里……這種荒誕不經的對抗方式，正是他作品中一以貫之的自然觀。
行為作品《石頭英國漫游記》 300多個視頻
行為作品《與水對話》
行為作品《移山》
最后的“回響”部分，展出了何云昌近年來一些看似趨于“平靜”的作品，它們的產生與藝術家生存狀態(tài)密不可分。包括歷時28天的《草場地十世》，將自己澆鑄在水泥立方體里24小時的《鑄》等行為作品，不可否認，這是其作品中“對抗”這一核心的延展。
加上最后展出的創(chuàng)作手稿、實物，展覽至此連接為一個整體：這既是何云昌創(chuàng)作生涯的展現(xiàn)，也是中國現(xiàn)實社會和行為藝術的發(fā)展歷程。
行為作品《鑄》
一些創(chuàng)作手稿
《長生果》行為將于7月11日下午五點結束，本次展覽將持續(xù)至8月1日。
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