據(jù)展覽策展人彭鋒介紹,本次展出的作品大多參加本年度的新疆雙年展,作品是藝術(shù)家們?nèi)ツ晗奶毂汩_(kāi)始赴新疆寫(xiě)生一個(gè)月后創(chuàng)作而成,也曾在中國(guó)美術(shù)館“新疆印象”中展出,此次在鳳凰藝都的展覽因空間展示條件僅選取了部分作品。油畫(huà)作品的寫(xiě)實(shí)功底深厚,每位藝術(shù)家的藝術(shù)語(yǔ)言及表達(dá)方式也盡相同,在新疆寫(xiě)生環(huán)境惡劣,需要藝術(shù)家有吃苦耐勞的精神。題材多為新疆當(dāng)?shù)靥厣娜宋锛帮L(fēng)景,畫(huà)面平和、純凈。彭鋒表示,近年來(lái)新疆局勢(shì)動(dòng)蕩,其實(shí)也具有很美好的一面。其中一件名為《樹(shù)蔭下的三少年》的作品來(lái)自藝術(shù)家徐帆,畫(huà)面中只有兩個(gè)人物和一只小羊,從作品題目的命名可見(jiàn)藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛(ài)。小展廳中一件影像作品《言》來(lái)自維族藝術(shù)家艾沙江.吐?tīng)栠d,他目前就讀于北京電影學(xué)院,簡(jiǎn)介的畫(huà)面中有剪影的效果,并配以典型民族音樂(lè)彈奏,畫(huà)面中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的是伊斯蘭教獨(dú)有的圖式紋樣。駐足最多的另一組作品《鉆》來(lái)自藝術(shù)家王長(zhǎng)明,他將太湖石雕琢成鉆石的形狀,在中國(guó)傳統(tǒng)文化審美中融入西方甚至當(dāng)代消費(fèi)的審美習(xí)慣,兩種觀念又融合,但更多的還是沖突,之所以沒(méi)有選取新疆的玉石為媒介,彭峰認(rèn)為或許是將觀念表達(dá)的更加徹底、張力更強(qiáng),在新疆雙年展期間,該作品周?chē)佊轩Z卵石。