梁碩個展開幕 北京公社展現(xiàn)“無隱禪院”的哲學
3月8日下午4時，北京公社迎來2016年度首檔展覽“無隱禪院——梁碩個展”。
藝術(shù)家梁碩（中）向來賓介紹作品
“隱”是中國傳統(tǒng)文化中一個含義深刻的字眼，道家曾提出“大隱隱于市，小隱隱于野”的哲學。而今，梁碩將一座名為“無隱”的禪院植入北京公社，是梁碩繼“女媧創(chuàng)業(yè)園”和“托普歐樂居”之后再一次針對“展廳”概念做的全新嘗試。
展廳入口，“大水斷路，請繞行”提示著觀展路線
狹窄的路，曲徑通幽
步入展廳，“大水斷路，請繞行”的字眼以及一條“曲徑通幽”的入口呈現(xiàn)在眼前，梁碩用展板和展墻打造出幽遠深靜的一條通往“無隱禪院”的路，在這里你需要穿過高低崎嶇的“山路”，經(jīng)過怪石、竹林、遠山，才能來到“禪院”。頗有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
“遠山”
“竹林掩映”的“禪院”
“竹林”細節(jié)，梁碩充分踐行著他的環(huán)保理念
“禪院”細節(jié)：臺階、墻壁均為梁碩在展板上手繪
“禪院”屋頂
“禪院”背后仍有一條“路”，走出這條“路”便是下一個展廳，梁碩在“深遠清幽”之后打造的是“豁然開朗”：泡沫紙鋪滿地面，如同起伏的波瀾，“會當凌絕頂”后，享受到的是奔騰的蕩氣回腸。
“禪院”背后的路
“會當凌絕頂”，一覽的是豁然開朗
空蕩蕩的展廳，只有用泡沫紙營造的波瀾壯闊
梁碩表示，“無隱禪院”是清代沈復在《浮生六記》中記載的一個破敗禪院，自己此次所使用的材料都是畫廊以往藝術(shù)項目或庫存遺留物品，而梁碩此次主要負責“挖洞”：用挖洞的板去布置“山石”，用抽掉的龍骨去制作“竹林”。雖然畫廊現(xiàn)有的空間和可利用的材料有限，但“沒有限制就沒有自由，沒有條件就沒有發(fā)揮?！?/div>
展覽將持續(xù)至4月30日。
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