C龍口空間吳笛個(gè)展 迷幻的信仰世界
“9”吳笛個(gè)展于C龍口空間開幕現(xiàn)場(chǎng)
11月25日，“9”吳笛個(gè)展于C龍口空間開幕，展覽展出藝術(shù)家吳笛近期的繪畫、裝置作品。
“9”吳笛個(gè)展于C龍口空間開幕現(xiàn)場(chǎng)
在羅馬的維多利亞圣母教堂中，放置著貝爾尼尼晚期最為重要的作品《圣特蕾莎的狂喜（L'Estasi di Santa Teresa）》。這是貝爾尼尼根據(jù)圣特瑞莎在自傳里講述了她在夢(mèng)中見到上帝的一次神秘體驗(yàn)創(chuàng)作的雕刻作品。
在圣特雷莎的描述中，極度的痛苦和喜悅呈現(xiàn)為相同的感受，使精神與肉體體驗(yàn)合而為一。在貝爾尼尼的雕塑中，圣特雷莎懸浮于云彩之上，寬大的衣袍遮住了她幾乎全部的身體，只露出沉醉的臉部呈現(xiàn)出沉醉的表情，并裸露出緊張且舒展的手足。在迷幻中，圣特雷莎嘴唇微張，雙眼半閉半睜，等待著上帝之箭插入她的身軀。
在上帝之城與梵蒂岡隔河相望的臺(tái)伯河?xùn)|岸，在戴克里先浴場(chǎng)與帕拉丁山的環(huán)繞之中，貝爾尼尼將上帝之愛上升到精神與肉體的雙重喜悅之中，并借此重新詮釋了經(jīng)由奧古斯都、阿奎那神學(xué)所塑造的中世紀(jì)，追溯至壓抑千年的狄俄尼索斯式狂歡的儀式感。
《有飛碟UFO》 80×100cm 布面油畫 2017
《我曾是你們現(xiàn)在的模樣，我就是你們將來(lái)的模樣》168×111×51cm 亞克力、鐵、石膏 2017
在貝爾尼尼稍早的作品中，位于臺(tái)伯河西岸的San Francesco a Ripa教堂中，關(guān)于Ludovica Albertoni的雕塑同樣陳述了處于迷幻世界的個(gè)體所呈現(xiàn)的狀態(tài)。也許吳笛創(chuàng)作的某種來(lái)源也來(lái)自于迷幻的信仰世界，在她最新的展覽中，空間被紅、黃、藍(lán)三種顏色的彩色玻璃創(chuàng)造出的燦爛奪目的光線變換。彩色玻璃并未呈現(xiàn)為細(xì)碎的拼組成的宗教故事，但依舊和光線一同創(chuàng)造空間內(nèi)的神性體驗(yàn)。
空間中紅、黃、藍(lán)三種顏色的玻璃天窗
空間中紅色的玻璃門
戶外錄像裝置《從正午到黃昏》7小時(shí) 2017
策展人孫士嫻說(shuō)：“藝術(shù)家希望能讓進(jìn)入其中的觀眾忽略場(chǎng)地和材料，從而通過建筑圍合的空間進(jìn)入每個(gè)人的內(nèi)部精神空間。而此時(shí)這個(gè)建筑空間所存在的意義更接近于宗教建筑，但它并沒有具體指向某一個(gè)明確的宗教。事實(shí)上，這是藝術(shù)家個(gè)人的宗教，也許更接近于信仰的本質(zhì)?！?/div>
一層作品《蘑菇》45×60cm 木板油畫金箔 2017
《9-24》220×150cm 木板油畫金箔 2017
《窗1》200×120cm 宣紙數(shù)碼噴繪 2017
吳笛則使用作品中出現(xiàn)的蘑菇，白線引導(dǎo)觀眾體驗(yàn)這種迷幻的信仰?！拔覍⒛⒐阶诮谭旁谝黄?，希望能給人一種迷幻的感覺。信仰可能和藥物所致的迷幻效果相同，都使用同樣的方式達(dá)到投入的感覺。而這是一種探討，展覽呈現(xiàn)的并不是答案?！?/div>
《9-19》110×150cm 木板油畫 2017
《9-17》45×60cm 木板油畫金箔 2017
《9-20》150×110cm 木板油畫金箔 2017
吳笛繼續(xù)介紹說(shuō)：“‘9’這個(gè)系列和魯本斯《下十字架》這幅油畫相關(guān)，我當(dāng)時(shí)在網(wǎng)上查找了所有下十字架的作品，歐洲藝術(shù)家畫的同一題材的不同作品都是我創(chuàng)作的素材。我選擇了一部分作品，將其遮蓋、拼貼。我想除了結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式本身的意義，還需要強(qiáng)調(diào)宗教以及信仰本身的含義?！?/div>
二層樓梯口《9-22》30×30cm 木板油畫金箔 2017
《金河》聲音視頻裝置，8臺(tái)監(jiān)視器，20‘19‘’ ，2017
展覽將持續(xù)至2018年1月7日。
微信號(hào)：hiartmimi
（可享會(huì)員福利）