中畫廊（北京）于2014年6月29日舉辦了著名策展人徐鋼策劃的中國當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展《神跡 Divine Signs》，參展藝術(shù)家為：方力鈞、尚揚(yáng)、蘇新平、王廣義，展出了他們近幾年的作品。幾位藝術(shù)家大都出席了晚宴或開幕。而這次展覽也將在不久的未來在中畫廊的西班牙新畫廊展出。

策展人徐鋼表示本次展覽選擇這四位中國當(dāng)代藝術(shù)的杰出藝術(shù)家，就是因?yàn)樗麄兌加邢蛏系?、神性的訴求。在現(xiàn)代藝術(shù)中的神性，和宗教主題是完全不同的。神性不是目的、不是終點(diǎn)、不是目標(biāo)，而是一種手段，通過這種手段日常生活中各種各樣的問題可以變得復(fù)雜化、可以被拷問、也可以被美學(xué)化。這種機(jī)制在這個展覽的作品中尤其明顯。

現(xiàn)代藝術(shù)的特征之一是對神性超越的渴望?，F(xiàn)代藝術(shù)家通常是早已看透現(xiàn)代性所保證的高效社會和物質(zhì)文明的不可能性，也往往憤怒于現(xiàn)代社會中人性的割裂和疏離。他們表達(dá)他們的幻滅、憤怒、或抗?fàn)幍姆绞奖闶腔谏裥缘谋磉_(dá)，而向上的訴求也正是現(xiàn)代藝術(shù)通常有多重涵義的原因。不論主題是什么，任何一幅現(xiàn)代藝術(shù)的杰作總是不局限于表面上的視覺涵義，而是在表面意義之上另有一層超越的、普遍的、神性的意義。

尚揚(yáng)表示這是他第二次和中畫廊合作，第一次是北京的開幕展，合作之前是因?yàn)樗私獾街挟嬂劝亓衷诔闪赡甑臅r候就做了一個中國當(dāng)代藝術(shù)三十年梳理的展覽，這個很花精力的行動打動了他，讓他看到了這個畫廊的取向，他支持更多的畫廊走出去展示中國的當(dāng)代面貌。

本次展覽將持續(xù)到8月15日。