朱日新個展“他者的荒原”，以Y染色體的行動軌跡為暗線的世界景觀
朱日新的作品，遠(yuǎn)看過去是一片密密麻麻的黑白色景觀，在其間偶然涌現(xiàn)大片藍(lán)色或紅色的區(qū)域，或者與那些黑白景觀筆觸同樣微觀的彩色小人。這是朱日新作品中的另一個世界，與我們的世界有著若有若無的聯(lián)系。
朱日新的創(chuàng)作使用的是極細(xì)的針管筆，在畫布或鋼板上以精雕細(xì)琢的筆觸，描繪出山川湖海、人類文明等宏大敘事格局。這一創(chuàng)作方法來自他對衛(wèi)星照片的興趣，人造景觀與自然景觀在作品中沖突，并置和交流。
例如在作品《遺跡》中，藝術(shù)家選取了人類歷史上幾塊被放棄的地區(qū)景觀并交錯在一起，括普里皮亞季、卡曼斯科、瓦羅莎，原因涵蓋核輻射、資源開采枯竭和戰(zhàn)爭等人為因素，從而探討遷移本身的副作用，并重新質(zhì)疑技術(shù)爆炸后人與這個世界的關(guān)系。而在作品《王冠》中，藝術(shù)家用紅色山脈構(gòu)建了王冠的結(jié)構(gòu)，山脈的閉合形態(tài)中間并置了當(dāng)今世界各洲發(fā)達(dá)城市的景觀，這些景觀象征著人類的欲望，也體現(xiàn)了人對這個世界的權(quán)力追求。各城市的形態(tài)就如同龐大的編碼系統(tǒng)，在圓形結(jié)構(gòu)里組成了一個封閉的知識——技術(shù)體制，這種結(jié)構(gòu)影射出人類前進(jìn)道路的方向，也是對道路盡頭的拷問與質(zhì)疑。
1月8日，HdM畫廊北京空間帶來藝術(shù)家朱日新的最新個展“他者的荒原”，呈現(xiàn)了藝術(shù)家圍繞個體與群體關(guān)系以及群體移動展開的最新創(chuàng)作。
形成這個展覽的出發(fā)點是藝術(shù)家朱日新在疫情期間看到了一幅智人蔓延遷移的地圖。本世紀(jì)初，遺傳學(xué)家通過研究世界各地男性的Y染色體上的遺傳標(biāo)記，例如M168和M89，追溯并繪制了古人類的遷移路徑。從這條路徑的圖上，可以清晰地了解智人是如何從非洲一步步彌散到世界的各個角落。
朱日新在不銹鋼、布面、紙本等多種材質(zhì)上，使用腐蝕、切割、捆綁、撕扯等各種語言方式描述以Y染色體的行動軌跡為暗線的世界景觀，用現(xiàn)代人的視角重新審視每條通往未知的道路，重新梳理每條路徑中各個節(jié)點的關(guān)系，包括貿(mào)易線路、大陸漂移、生物遷徙等。
在展覽現(xiàn)場，《巴別塔》使用了中國人傳統(tǒng)的藝術(shù)視角，把各大洲的景觀用疊山置石的方式并置在一起，形成中國園林奇石的結(jié)構(gòu)，并且鑿刻出一條盤旋上升的路徑，從智人遷移的出發(fā)點非洲開始，途徑各個大洲，一直延伸至南極，組合成巴別塔般向上的空間形態(tài)。
作品《荒原》參考了智人從北美行進(jìn)至南美這一段的景觀圖像，把兩個大洲相向漂移并產(chǎn)生碰撞，使原本逐漸分離的狀態(tài)回歸到緊密的關(guān)系，形成一片廣袤的荒原。作品中的人物遷徙方向是沿用智人的行走路線，但人物形象及身份卻是當(dāng)代人的，與當(dāng)下全球范圍內(nèi)的遷徙與聚合運動軌跡正好相反，這種反差試圖探討形成邊界與壁壘的內(nèi)在偏見，消解了權(quán)力對預(yù)設(shè)世界的現(xiàn)實作用。
展墻上整組《編年史》則隨機選取了早期人類遷移路徑上的現(xiàn)代景觀，以時間線索加以組合，形成一套有關(guān)遷移的，編年史般的現(xiàn)在圖景。
展覽將持續(xù)至3月19日。
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