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    1. 劉辛夷 我關(guān)心的不是政治表達(dá)

      作者:史偉圖片提供:空白空間 2014年9月22日 專題 ?人物
      “別的媒體采訪過(guò)的就不要問(wèn)了”,這是劉辛夷坐定后對(duì)我說(shuō)的第一句話。難道問(wèn)每個(gè)問(wèn)題之前先要檢索大腦數(shù)據(jù)庫(kù),他……什么節(jié)奏這是?就這樣,沒(méi)等開口準(zhǔn)備好的問(wèn)題們像雞毛散落了一地,小編瞬間看到這間咖啡廳變得不美好了,自覺(jué)被扔進(jìn)了深淵。沉默,我良久沉默。所幸在這無(wú)助的幾分鐘他一直在說(shuō)著話。聽聞劉辛夷是位認(rèn)真、要求高的藝術(shù)家,果真耳聽不虛。
      劉辛夷 我關(guān)心的不是政治表達(dá)
      政治和媒介 

      “土豆燒牛肉”,是劉辛夷在空白空間的新個(gè)展,也他第一次“燒”這道菜。一包土豆是展覽開幕當(dāng)天他收到的一份禮物,牛肉面是接受采訪時(shí)他點(diǎn)的餐,土豆和牛肉都有了,巧合地呼應(yīng)了展覽。6到7分是他對(duì)這次廚藝的評(píng)分,他原擔(dān)心出盤會(huì)糊。

      每個(gè)個(gè)體都力求旗幟鮮明地活出自己,何況藝術(shù)家這一以創(chuàng)新為生命的特殊族群。談到劉辛夷,自然與“政治”關(guān)聯(lián),當(dāng)然這僅是外界粗略式的標(biāo)簽分類。事實(shí)是,劉辛夷并不在意于政治表達(dá),他關(guān)心的只是普通人在當(dāng)代條件下的政治體驗(yàn),這并非直接來(lái)自人事關(guān)系以及家庭等小范圍內(nèi)的政治,而是在信息過(guò)剩的社會(huì),我們或主動(dòng)或被動(dòng)地涉足其中,仍然無(wú)從避免意識(shí)形態(tài)對(duì)你我認(rèn)知過(guò)程的干預(yù)。這或許才是劉辛夷及他作品中關(guān)心的“政治”的源頭。

      劉辛夷不希望他的藝術(shù)成為一種圖解的論述。他的“政治”是一種看待問(wèn)題的思路與方法,并不直接與他個(gè)人的政治表達(dá)發(fā)生關(guān)聯(lián),核心在于如何以日常體驗(yàn)消化政治體驗(yàn)或者知識(shí)性體驗(yàn)。有些抽象,從作品可見劉辛夷是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的表層保持著一定的距離。
      《余糧》,2014,塑料泡棉,尺寸可變
      《余糧》,2014,塑料泡棉,尺寸可變
      重在日常體驗(yàn) 

      本科畢業(yè)后初到英國(guó),時(shí)刻被問(wèn)及有關(guān)中國(guó)的事情,信息時(shí)代資訊碎片的真實(shí)性遭到質(zhì)疑,與這片土地上的人如何形成有效對(duì)話或者互相理解成了劉辛夷必須面對(duì)的最基本的日常政治體驗(yàn)。于是他創(chuàng)作了第一件政治話題作品,在兩個(gè)模型手上安裝電機(jī)、飛機(jī)的螺旋槳,它們?cè)诳罩杏袡C(jī)會(huì)握手,但是一種很暴力的握手,是硬碰硬的矛盾與沖突,相對(duì)激烈。畢業(yè)前夕,他看待問(wèn)題的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,完成了《馬恩列斯毛》等作品,抽離掉政治人物或偶像的具體形象,只留下胡子形狀。這一轉(zhuǎn)換委婉柔和又不失幽默,同時(shí)也是他對(duì)日常體驗(yàn)的一種正面思考與反映。

      個(gè)展“土豆燒牛肉”回到了對(duì)于地緣政治的討論,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集的方式,劉辛夷構(gòu)建了一個(gè)知識(shí)性的背景素材庫(kù),代表社會(huì)主義或共產(chǎn)主義國(guó)家的圖像和圖形是素材庫(kù)的主題和元素,不涉及元素本身的尺寸及材質(zhì),符號(hào)本身被賦予的歷史意義及意識(shí)形態(tài)性不可撼動(dòng),通過(guò)分解、化合,劉辛夷將其固有理解程式打破。這是作為他闡釋系統(tǒng)中的一部分,是一個(gè)集中性的研究項(xiàng)目在持續(xù)推進(jìn)。該素材庫(kù)作為當(dāng)下話題討論的底色存在,可稱為此次個(gè)展“土豆燒牛肉”這道菜的“湯底”或“底料”。“土豆燒牛肉”與前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫的一次出訪講話有關(guān),其中的意識(shí)形態(tài)意愿在劉辛夷的闡釋系統(tǒng)中被消解掉,也并非討論的最終指向,甚至只是一種中介、一個(gè)隔離箱,脫離原有邏輯系統(tǒng)與價(jià)值判斷,同時(shí)加入與公眾生活相關(guān)的鮮活“食材”,并反過(guò)來(lái)憑借這份“湯底”對(duì)今天的日常體驗(yàn)有所啟發(fā)或影響。這一轉(zhuǎn)化不教條、不生硬,而是輕松和調(diào)侃的。
      《我們的朋友遍天下》,2014,藝術(shù)微噴,標(biāo)簽160x160cmx3,單幅
      《我們的朋友遍天下》,2014,藝術(shù)微噴,標(biāo)簽160x160cmx3,單幅
      Hi藝術(shù)=Hi 劉辛夷=劉

      借政治尋求自主

      Hi:國(guó)外求學(xué)的經(jīng)歷之外,促使你創(chuàng)作政治題材作品最主要的原因是什么?
      劉:我們?cè)趯?duì)外學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí),也希望被世界所接納,實(shí)質(zhì)上是在自我革新與自我改造,從而形成正確的或自家的路徑,這不是個(gè)人問(wèn)題,而是整個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,后發(fā)世界追趕先進(jìn)世界的過(guò)程中需要面對(duì)的,是觀念層面的認(rèn)知促成改變。世界分有層級(jí),造成文化與文化、人與人不平等的原因最后還需要回到政治上尋求理解。

      Hi:你作品中的“政治”似乎又與政治本身無(wú)關(guān),你的創(chuàng)作指向是什么?
      劉:我不是政治家,也不研究政治學(xué),不會(huì)去尋求一種總體性的回答,那是政治史與國(guó)際政治研究者所關(guān)注的領(lǐng)域,它高高在上,與日常沒(méi)太大關(guān)聯(lián)。我不希望我的創(chuàng)作成為政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的簡(jiǎn)易讀本。關(guān)注自身,再到與觀眾的理解互動(dòng),整個(gè)過(guò)程是在尋求主動(dòng)性,接近自主。

      Hi:2013年你做過(guò)的幾個(gè)項(xiàng)目“日光亭項(xiàng)目”、“請(qǐng)勿穿越”、“有求必應(yīng)”大多與具體的展示空間發(fā)生關(guān)聯(lián),是否對(duì)于探討主題有某種程度的稀釋?
      劉:我倒是認(rèn)為有所促進(jìn)。我可能還不想成為一個(gè)定型的藝術(shù)家,這種實(shí)驗(yàn)是在延展新的可能性,也會(huì)啟發(fā)我理解自己工作的方向。比如在地一現(xiàn)場(chǎng)的“有求必應(yīng)”是一個(gè)很強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性的項(xiàng)目,整個(gè)展場(chǎng)更像一件完整的裝置作品,我將空間視作“老干部活動(dòng)中心”,“二次反擊”、“地外生命”、“休息指數(shù)”等就是其中的娛樂(lè)設(shè)施。在更早的日光亭和請(qǐng)勿穿越的項(xiàng)目里,則更偏向探討虛擬環(huán)境下的規(guī)訓(xùn)。
      《一夜回到解放前》,2014,航標(biāo)燈,控制器,亞克力板,尺寸可變
      《一夜回到解放前》,2014,航標(biāo)燈,控制器,亞克力板,尺寸可變
      《一夜回到解放前》細(xì)節(jié)
      《一夜回到解放前》細(xì)節(jié)
      不做定型的藝術(shù)家

      Hi:與前兩年的項(xiàng)目相比,“土豆燒牛肉”不再直接利用現(xiàn)成品進(jìn)行創(chuàng)作,這種形式上的改變是出于什么原因?
      劉:并非我對(duì)改造或使用現(xiàn)成品的方式不滿意,而是它們?cè)谧髌凡牧霞俺叽绶矫鏁?huì)存在局限。轉(zhuǎn)換現(xiàn)成品不是作為創(chuàng)作的啟發(fā)點(diǎn),重心是如何利用視覺(jué)圖像組織成的素材。其實(shí)這次現(xiàn)成品也有用到,比如航標(biāo)燈和錘頭,只不過(guò)這些不再是我借用來(lái)關(guān)聯(lián)生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一種必須。

      Hi:你是在將討論的問(wèn)題由相對(duì)寬泛轉(zhuǎn)而集中于某一個(gè)點(diǎn),再將素材深化去做嗎?
      劉:可以這樣講。我希望更關(guān)注于一些研究性的項(xiàng)目,我認(rèn)為年輕藝術(shù)家在創(chuàng)作初始階段肯定會(huì)對(duì)很多議題和方法感興趣,但仍然需要集中精力,需要在方法或在態(tài)度上保持有一致性或確定性。此外,還要有所突破,我也不希望很快將自己定性為某種具有識(shí)別性的藝術(shù)家。這次也是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的嘗試,基本回歸我對(duì)國(guó)際關(guān)系和地緣政治的興趣,但討論地緣政治不是目的,而是去和一種影響我們普遍看待世界的方式打游擊。

      Hi:從單件作品到整個(gè)展覽,黃色似乎是主色,你是在有意強(qiáng)調(diào)什么嗎?
      劉:這是素材決定的,并不是我選擇要突出的。這種黃顏色常與紅色搭配,形成某種話語(yǔ)或與意識(shí)形態(tài)的殘像。一旦抽離出來(lái)又比較明快,鮮亮、活潑、充滿戲謔意味,比如在地圖里面黃色標(biāo)簽讓人聯(lián)想到某種危險(xiǎn)提示,因而它具有多義性。

      Hi:你接下來(lái)的工作是什么,還將燒這道菜嗎?
      劉:礙于技術(shù)手段,這套素材庫(kù)中還有幾件作品沒(méi)有完成,還將繼續(xù)。但不會(huì)做“土豆燒牛肉2”,對(duì)于還需要推進(jìn)的部分,在共有的知識(shí)性理解外,我仍然需要一些非常獨(dú)特的個(gè)人探索,這種探索,才能使得這個(gè)理解產(chǎn)生一種具有真實(shí)感的力量。另外,其他的項(xiàng)目也在進(jìn)行當(dāng)中,我希望在2013年和今年項(xiàng)目之后,將這一體系的實(shí)踐做得更飽滿。
      《健美階級(jí)》,2014,鐵,漆,23.5 x 17 x 31cm
      《健美階級(jí)》,2014,鐵,漆,23.5 x 17 x 31cm

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